Asoka.html |
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| Alianza: | Imperio Magadha | |
| Cargo: | Emperador | |
| Sucedido por: | Dasaratha Maurya | |
| Reinó: | 273 a. C.-232 a. C. | |
| Lugar de nacimiento: | Pataliputra, India | |
| Batallas/Guerras | Guerra de Kalinga | |
Aśoka (devanāgarī: अशोक) o Aśokavardhana, 273 a. C. - 232 a. C., hijo de Bindusara, tercer emperador Maurya. Aśoka reinó sobre la mayor parte del subcontinente indio, del actual Afganistán hasta Bengala y también hacia el sur, hasta la actual Mysore.
editar El conquistador, el budista
La subida al trono de Aśoka parece haber planteado problemas ya que fue coronado cuatro años después. Después de un inicio de reinado muy autoritario, horrorizado tras su sangrienta conquista de Kalinga (en la costa este de la India, actualmente en el estado de Orissa), Aśoka contribuyó a la difusión del budismo. Sin embargo, no existe ninguna prueba que atestigüe su conversión. Fue no obstante un ferviente propagandista y envió misioneros a lugares lejanos, tales como la isla de Ceilán, convertida por su hija Sanghamita y su hijo (o hermano) Mahinda, citados solamente en las crónicas cingalesas, e ignorados en las inscripciones indias que no mencionan más que a tres de sus hijos: Tvara, Kunala y Jalauka.
La siguiente etapa de su reinado conoció una política oficial de no violencia, la ahimsa. Hizo construir hospitales para animales y restaurar las carreteras principales de la India. Probablemente fue el gran difusor del vegetarianismo en el país.
La fuente de la mayoría de nuestros conocimientos sobre Aśoka son las numerosas inscripciones que hizo grabar en pilares y rocas por todo su imperio, mayoritariamente en lengua magadhi (un prácrito) en escritura brahmi (y a veces en caracteres kharosthi), pero también en griego y en arameo. Además de que estas inscripciones representan las primeras muestras de la notación escrita de una lengua india y que esta misma escritura originó todas las lenguas semisilábicas presentes actualmente en suelo indio (como la devanagari), favorecieron la propagación de la ética budista y fomentaron la no violencia y la adhesión a la doctrina del dharma, el deber o comportamiento justo. Se observa también la importancia dada a una lengua vulgar y vernácula, el prácrito, en detrimento de la lengua « noble » y literaria, el sánscrito, demostrando así una preocupación por ser comprendido por el pueblo.
Amplió la capital, Pataliputra (la actual Patna), e hizo construir un palacio al estilo persa. También convocó el tercer Concilio Budista (233 a. C. o 243 a. C.).
Tras el reino iluminado de Aśoka, la reforma del imperio Maurya fue aprovechada por los invasores, y pronto cayó en declive y se fragmentó en multitud de principados. Hasta la colonización británica (cerca de 2000 años más tarde), nunca una parte tan grande de un subcontinente estuvo unida bajo un mismo gobierno.
Reconociendo su papel sin precedentes en la historia del país, India hizo del capitel de las columnas de Aśoka (o lat) uno de los símbolos de la república india.
editar Dos decretos extraídos de los edictos de Aśoka
Primer Decreto: Antiguamente, en las cocinas del rey Piyadassi (otro nombre de Aśoka), el Bienamado de los dioses, se mataba diariamente a centenares de miles de animales por su carne. En adelante, [?], sólo se matarán tres animales; dos pavos y un ciervo, y el ciervo no siempre. Incluso en el futuro ya no se matará a estos tres animales.
Segundo Decreto:
Basado en el artículo de la wikipedia francesa